لا تَرْثِ لابنِ الأعمشِ الكَشْخانِ مِنْ

رُخْصِ الإِجازَة ِ والبَغاءِ لَدَيْهِ

أنظرْ إلى ابن الزانيين تجدْهما

قرنين يصطرعان في عينيهِ

قَطَعَ الطريقَ على فِياشِ عَجُوزِهِ

وأمالَ وَفْدَ النَّايكينَ إليْهِ

ما فِكْرتي فيهِ ولكنْ فِكْرتي

في أَيْرِ جَيَّافٍ يَقُومُ عليْهِ