ولما رأيتُ الأمر يعلو ويسفل |
فصحى |
عُج بالرّكائِبِ نحوَ بُرْقَة ِ ثَهْمَدِ، |
فصحى |
شهدتُ الذي تدعونَه الغوثَ والذي |
فصحى |
أنا عنقاءُ لوجودِ المشتركْ |
فصحى |
ما في الوجودِ اختيارٌ عندَ منْ شهدا |
فصحى |
ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي |
فصحى |
العلمُ باللهِ لا ينالُ |
فصحى |
سبحانَ من كوَّن السماءَ |
فصحى |
من قالتِ الأملاك فيه ماذا |
فصحى |
ليَ الملكُ لا بلْ نحنُ للملكِ آلة ٌ |
فصحى |
أمر الإله من |
فصحى |
تاهت على النفوسِ القلوبُ |
فصحى |
حسٌّ يفرقُ والأرواحُ تتحدُ |
فصحى |
سما فاعتلى في كلِّ حال مقام من |
فصحى |
هيَ لما لبستها سبحتْ |
فصحى |
للحقِّ في الأكوانِ حدٌ يعلمُ |
فصحى |
لمَعَتْ لَنَا بالأبْرَقَينِ بُرُوق |
فصحى |
أنا آدمُ الأسماءِ لا آدمُ النشء |
فصحى |
في فؤادِ العارفينَ بصرْ |
فصحى |
المرجفانِ هما الإبريقُ والطاسُ |
فصحى |
إنَّ الفتى منْ يراعي حقَّ خالقهِ |
فصحى |
حدّث الشيخُ أبونا |
فصحى |
الله يعلمُ والدلائلُ تشهدُ |
فصحى |
وقـال أيضـاً:إذا كان ما للعقلِ تأتي به النمل |
فصحى |
ما يقبل القولَ إلا أنْ ترى نسباً |
فصحى |