| الأمرُ لله والمأمورُ في عدمٍ |
فصحى |
| فما لنا علة ٌ في الحكمِ ثابتة ٌ |
فصحى |
| إذا النظر الفكريّ كان سميري |
فصحى |
| لبيك لبيك من داعٍ بإجماعٍ |
فصحى |
| نسبوني إلى ابنِ حزمٍ وإني |
فصحى |
| تنوعتِ الأحوالُ فاعترفَ العبدُ |
فصحى |
| ذنبي عظيمٌ وذنبي لا يزايلني |
فصحى |
| مرادي مرادُ الطالبينَ أولي النهى |
فصحى |
| إنَّ الفتى منْ يراعي حقَّ خالقهِ |
فصحى |
| ما في الوجودِ الذي تدريهِ من أحدٍ |
فصحى |
| ألا يا ثرَى نَجدٍ تَبَارَكتَ من نَجدِ، |
فصحى |
| وتثمين أصنافِ الزكاة ِ محقَّقٌ |
فصحى |
| ألا يا بَانَة َ الوَادِي، |
فصحى |
| قالَ ابنُ ثابتِ الذي فخرتْ بهِ |
فصحى |
| النورُ سترُ الذي الأظلامُ تحجبهُ |
فصحى |
| شكرتُ نعمة َ ربي حينَ أظهرَ لي |
فصحى |
| إنْ داراً أنت فيها تُهنّى |
فصحى |
| الله يعلمُ والدلائلُ تشهدُ |
فصحى |
| وقـال أيضـاً:إني بليتُ بأمرٍ لستُ أعرفه |
فصحى |
| أنا صاحبُ الملك الذي قال إنني |
فصحى |
| إنَّ البروجَ أماكنٌ مقدرة ٌ |
فصحى |
| وقـال أيضـاً:ما كلُّ مَن أفهمته يفهم |
فصحى |
| إذا ما التقَينا للوَداعِ حسِبتَنا |
فصحى |
| وقـال أيضـاً:إنما الإنسانُ أنفاسُه |
فصحى |
| عجبت لإنسانٍ يراحم رحماناً |
فصحى |