| إنَّ البروجَ أماكنٌ مقدرة ٌ |
فصحى |
| لمَّا رأيتُ وجودَ الحقِّ منْ قبلي |
فصحى |
| أيُّ أمرٍ منَ الأمورِ يكونُ |
فصحى |
| إن القبولَ للاقتدارِ مُعين |
فصحى |
| من علم السرَّ الذي في القضا |
فصحى |
| هذا الغليل الذي عندي من القلقِ |
فصحى |
| عمَّ بالغفرانِ أصحابَ الذنوبِ |
فصحى |
| نتيجة عن واحد لا تكن |
فصحى |
| منْ كانَ يبطشُ بالرحمنِ فهوَ فتى ً |
فصحى |
| إذا ما نعتَّ الحقَّ يوماً فقيدِ |
فصحى |
| ويفضل عنها مثلها وزيادة إذا الأمر لم يمكن فكنه فإنه |
فصحى |
| إنَّ لله بالحجازِ يميناً |
فصحى |
| تغيرتُ لما أنْ تغيرَ لي المجرى |
فصحى |
| وليتَ أمورَ الخلقِ إذ صرتُ واحداً |
فصحى |
| ألوهية ُ الخلقِ مجهولة ٌ |
فصحى |
| إنَّ سري هوَ قولي |
فصحى |
| نطحَ النثر غفرَهُ |
فصحى |
| يا لابساً خِرقة َ التصوَّفِ ما |
فصحى |
| الحمدُ للهِ الذي أفضلا |
فصحى |
| منْ وافقَ الحقَّ في حكمٍ وفي عملٍ |
فصحى |
| إذا غارَ عبدٌ للإلهِ وقدْ رأى |
فصحى |
| ليسَ التعجبُ من شخصٍ وعى فدعا |
فصحى |
| إن الطبيعة أعطت في عناصرها |
فصحى |
| وقـال أيضـاً:يدل الجزؤ من مضمون كوني |
فصحى |
| ليسَ لعينِ الحقِّ في خلقهِ |
فصحى |