ما يقبل القولَ إلا أنْ ترى نسباً |
فصحى |
النصرُ في الخلقِ إيمانٌ يقومُ بهم |
فصحى |
وقـال أيضـاً:شؤونك يا مولاي قد حيرت سِرّي |
فصحى |
وقـال أيضـاً:إنما الإنسانُ أنفاسُه |
فصحى |
قد أقسم الله لي في سورة البلد |
فصحى |
النونُ كالعينِ في أنطى وأعطاهُ |
فصحى |
العلمُ باللهِ لا ينالُ |
فصحى |
بالعصرِ أقسمَ أن الخير يلزم مَن |
فصحى |
ثم زاد وارد الشرح:هذا الثبوت الذي ما فيه تعطيل |
فصحى |
في فؤادِ العارفينَ بصرْ |
فصحى |
من علم السرَّ الذي في القضا |
فصحى |
يقولُ ليّ الحقُّ المبينُ فإنني |
فصحى |
إذا ذكرت الذي بالذكر يحجبني |
فصحى |
نحنُ حزبُ اللهِ من يلحقنا |
فصحى |
الوحيُ بالشرعِ قدْ سدتْ مغالقُهُ |
فصحى |
إذا فلَّ سيفي لمْ تفلَّ عزايمي |
فصحى |
من سألَ اللهَ في أمورٍ |
فصحى |
إن الطبيعة أعطت في عناصرها |
فصحى |
من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا من يعبدِ الله إنَّ الله قد عُبدا |
فصحى |
إني نظرتُ إلى نفسي بعينِ رضى ً |
فصحى |
كلُّ فعلٍ كانَ مني حكمُهُ |
فصحى |
الرجل إن جاريته في فعله ِ |
فصحى |
نظرت إلى الحق المستر بالخلق |
فصحى |
إذا وصفَ الشرعُ المبينُ إلها |
فصحى |
إنّ الذي بوجودي اليومَ أعرفهُ |
فصحى |